Llamados a
la Santidad
Por: Dr. Félix Muñoz
(1 Pedro
1:13-16)
Enfoque
central: La gracia, “Sobriedad de la Santidad.”
“¿Que es
gracia? Vivir libre el tirano dominio y control del pecado y estar libremente
rendidos al Podersoberano de Su Espíritu.” - Félix Muñoz
Subdivisión
de la Santidad Bíblica
• Posicional
– El Padre
colocó al creyente en Su Hijo y lo ve perfectamente limpio como Él es.
• Condicional/Progresiva/Experimental – Una
transformación progresiva en la cual Dios va apartando al creyente de todo lo
desagradable a Él a la medida que el mismo rinde su vida al dominio pleno del
Espíritu aqui en la tierra.
• Perfecta – La misma
se experimentará en el arrebatamiento de la Iglesia (Transformados plenamente
como Cristo Jesús, la perfección plena y eterna conforme al Hijo).
Analisis
lexico sintáctico
(v.13)
• Por lo
cual (dio). «Por esta
causa», la gloriosa y libre gracia abierta para todos en Cristo.
• Ceñid (anazö
samenoi). Una vívida
metáfora para el hábito de los orientales, que reunían rápidamente sus
flotantes vestimentas con un cinto cuando tenían prisa o cuando iniciaban un viaje.
• Los lomos (tas
osphuas). Un viejo
término designando para la parte del cuerpo donde se llevaba el cinto (zönë).
• Entendimiento
(dianoias). La facultad
del entendimiento, de ver a través de una cosa (el enfoque motivador)
• Sed
sobrios (nëphontes).
«Siendo sobrios, Templanza - domino propio» (Moralmente atentos,un
comportamento sano, no solo habla de abstenerse de bebidas, sino a andar como
una persona no intoxicada, autocontrolada). Por completo (teleiös)
(Perfectamente),
relacionado con (poned
vuestra esperanza) «siendo perfectamente sobrios» Habla de
mantenerse desintoxicados
por la perfección divina.
• Que se os
traerá (tën
pheromenën). Representando gráficamente el proceso de la «revelación manifestación
del Hijo en Su venida».
• Como hijos
obedientes (hös tekna hupakoës). «Como hijos marcados por la
obediencia» manifiestan lo que son por lo que hacen.
(v.14)
• No os
conforméis (më sunschëmatizomenoi). La negación de ser como un patrón
o sistema impuesto por otro desea (La pauta externa en contraste con el cambio interno, metamorphoö
– Tomar
forma).
• A los
deseos que antes teníais (tais proteron epithumiais). Caso
instrumental asociativo con la naturaleza caída (concupiscencia).
• En vuestra
ignorancia (en tëi agnoiäi humön). En posición atributiva antes de
«deseos». (agnoeö - estar
ignorante de la realidad y ser llevado por los impulsos y no por la razón).
(v.15)
• Sino que
así como aquel que os llamó es santo (alla kata ton kalesanta
humas hagion). Dios es nuestra pauta o modelo (kata), no nuestras
concupiscencias (El ejemplo a seguir).
• Sed
también vosotros santos (kai autoi hagioi genëthëte). «Venid a ser
también vosotros santos» (manera de vivir) El significado original comunica:
girando arriba y abajo, en movimiento de vaivén, era apropiadamente traducido
en latín como “converto” (Seguir el ejemplo y ser como el mismo).
(v.16)
• Pues escrito está (dioti
gegraptai). La cita es de
Levítico
11:44; 19:2; 20:7. Y reafirmada por el Señor Jesús en Mateo 5:48. (Demuestra la
motivación del porqué el creyente debe vivir apartado del mal “pecado” y
apegado al bien “Cristo”).
Principios
de aplicación
I- Una
mente clara, informada, decidida y dispuesta (v.13-14).
Como se piensa
y se cree, se actua.
A) Para hacer lo
que Dios desea.
B) Para vivir como
Él desea.
C) Para expresar
quienes somos y de Quien somos por la obediencia a Dios, en
contraste con
hacer lo que deseamos (Se conoce por sus acciones no por sus palabras).
II-
Siguiendo el ejemlo de Aquel el cual nos eligió “Cristo” (v.15-16).
Sujeción plena
a la soberanía divina.
A) Rindiendo la
vida totalmente sin reservas ni condiciones al Espíritu Santo para poder
pensar como Él,
hablar como Él , y actuar como Él en todas las areas de la vida.
B) Manteniendo el
enfoque correcto en el medio Escrito (La biblia).
Conclusión
De la única
forma en la cual el creyente puede vivir una vida plenamente Santa, apartada
del mal y apegada a Cristo, es rindiendo su vida totalmente al poder soberano
del Espíritu en conformidad a Su Palabra. Solo así el creyente podrá andar como
Él anduvo (1 Juan 2:6). La santidad de Dios es motivación correcta para vivir
de forma correcta apartados del mal.
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